他为何挥刀向幼童？ | 二湘空间
The following article is from 维舟 Author 维舟
苏黎世案发现场
他为何挥刀向幼童？
文/维舟
10月1日，一名23岁的中国留学生在瑞士苏黎世的一家日托中心持刀捅伤三名儿童，其中一位5岁的孩子重伤，另两个孩子伤势中等。
虽然我们国内像这样到学校无差别行凶的事例已不止一起，但在欧美，这还是极为罕见的，再凶悍的犯罪分子也不太可能把幼儿作为袭击对象，因为虐童、杀童是最被人瞧不起的，就连杀人犯都会觉得在道德上比之优越一等，因而犯下这种罪行的人在监狱里会备受其他犯人排挤、凌辱。
为什么他会挥刀向幼童？目前犯案动机尚未公布，当地媒体The Local Switzerland的报道也说他“行动的确切动机仍然难以捉摸”，不过，从他此前在社交媒体上的发言，多少能窥见他那个扭曲的内心世界。
苏黎世案发现场的儿童日托中心
在这些发言中，给人印象最深的是他那种炽烈的感情——对一个强大统一的祖国的神往，以及对异性毫不掩饰的爱慕乃至性饥渴。就在行凶当天，他还发了一篇喃喃自语的独白：“你是我最亲爱的团支书，我爱你就像我对党和国家炽热的爱一样。想念我的祖国，也想念你。”
他对那个异性说，“我肯定完全尊重你的”，“我多好啊，我真的特别善良特别温顺特别好的一个人”，然而他转头就羞辱那个他追求而不得的异性：
我爱你，你是我的小甜心。
但我现在因为接触了太多女人，觉得大胸也就那样吧。真没意思。而且感觉你的crush拒绝你也是觉得。你脸盘子真挺大的，然后你不是很白，身材也一般般。
所以我觉得实际上你也就那样吧，差不多三千块一晚。
这字里行间透露出的是一种强烈的自恋、性苦闷和挫败感：“我这么好，这么爱你，你为什么不爱我？凭什么？其实你也没啥好。”
Elliot Rodger
这种挫败感以及随之而来的攻击性，可以说是incel（非自愿独身者）的关键特质。
2014年5月23日，加州大学圣巴巴拉分校的Elliot Rodger强杀三名女生，而他的动机就是仇恨那些不爱他的异性，我不知道为什么你们女生从来不喜欢我，不过你们将为此受到惩罚”。
在他“复仇之日”前夕制作的最后一段视频中，他清楚地表达了这一点：
是你们让我过着如此痛苦的生活，现在我也要让你们感到痛苦。我已经等了很久，我会让你们得到应有的惩罚，那些拒绝我，看低我，然后转投别人怀抱的女孩，还有那些过的比我好的男人。我恨你们，我恨你们所有人，我已经等不及让你们受到应有的惩罚，你们将遭到彻底的毁灭。
他为何如此愤恨？因为他觉得那原本都是自己“应得的”。
他是个混血儿（拥有一半华人血统），炫耀自己生活奢华，拥有一辆很豪华的宝马车（“至少超过我们学校90%的人”），还是美国热卖系列电影《饥饿游戏》的助理导演彼得•罗杰的儿子，但是，凭什么像他如此完美却不受女生青睐，一再被拒绝，仍然是处男？
《应得的权利 : 男性特权如何伤害女性》
[澳］凯特·曼恩 著，章艳 译
北京联合出版公司 / 2022-5 Kate Manne在《应得的权利》（Entitled: How Male Privilege Hurts Women）一书中谈到了这一案例，认为那是一种特殊的厌女症，“她们竟然不爱我这么好的男人，那就必须受惩罚”：
某些男人具有危害性的应得权利感，他们希望别人永远以充满赞赏和爱意的眼神仰视自己——对于那些没有这样做，或者拒绝这样做的人，他们就会进行攻击，甚至将之消灭。最后，我们会看到，这些男人有一个特征：他们认为自己应该得到爱与仰慕，认为这是他们应得的权利。这个特征也经常存在于实施家庭暴力、恋爱暴力及亲密伴侣暴力的男人中，而且这个群体的人数更多。
他们他们伤害了人，却自认是真正的受害者，常常抱怨不公平，因为他们理解的“公平”乃是指“我值得拥有更好的”。
正是这种执着于男性等级制度的观念，让这些自视“应当享受特权却不可得”的非自愿独身者充满了怨恨：
非自愿独身者并非没有道德标准（虽然他们确实是极不道德的），他们深信某种特殊的道德秩序。他们不仅仅感到气愤，而且满腹委屈；他们不仅仅觉得失望，而且愤愤不平；他们不仅仅认为女人乃至全世界辜负了自己，而且还确信自己遭受了背叛。他们觉得全世界都亏欠他们，经常认为自己是弱势群体，是受害者，他们很敏感，甚至觉得自己受了创伤。
实际上，他们是自身“有毒的男子气概”的受害者，他们无法跳出来审视自己的怨恨与自卑，总是归罪于他人不能看到自己的“真正价值”，深信男人有权从女人那里获得性，如果得不到，暴力就是他们最终的回应。
郁达夫（1896-1945）
在中国，这种心理扭曲有时还带有某些奇异的特质。1921年，郁达夫在小说《沉沦》中表达出来的那种求而不得的性苦闷情绪，既像是incel的厌女症，但又和国族的强盛关联起来。
他描写一位留学日本的中国青年，因为被侍女说了一句“别胡闹了，间壁还有客人在那里”，内心就有剧烈的反应：
他听了就立刻发起怒来。他心里骂他们说：
“狗才! 俗物! 你们都敢来欺侮我么？复仇复仇,我总要复你们的仇。世间那里有真心的女子! 那侍女的负心东西，你竟敢把我丢了么？罢了罢了，我再也不爱女人了，我再也不爱女人了。我就爱我的祖国，我就把我的祖国当作了情人罢。”
被日本女性拒绝，让这位小说主人公敏感的心灵备受痛苦，“伤心到极点了”，在日记里写：“我何苦要到日本来，我何苦要求学问。既然到了日本，那自然不得不被他们日本人轻侮的。中国呀中国！你怎么不富强起来，我不能再隐忍过去了。”
文学批评家许子东曾评述说，这背后隐藏着一种强烈的情绪：
男主人公最大的感受，不是害怕被人吃掉（指鲁迅《狂人日记》里的“吃人”），也不是被人关心，而是“怎么没人看我”？特别是没有女人来看我，不受重视，没有得到渴望的爱，这就造成了男主角的另一种孤独、凄清，甚至也是屈辱感。
理解这种心态，有助于我们认识苏黎世这位伤害幼童的嫌犯那扭曲的内心：他看来也抱有某种“应得的权利”所带来的怨恨，孤独、封闭、屈辱，不理解为什么自己这么好却无人垂青，他不仅寄望于国族强盛来平衡自己的情感和所受的“轻侮”，而且到最后偏执地认定女人乃至全世界都辜负了自己。
然而，欧美那些厌女的incel，最终是把攻击性发泄到女性头上，但这一位，却发泄在无辜的孩子身上，为什么？
当然，一个简单的答案可能是：他未必打得过欧美女性。在选择受害者时，他清楚地知道孩子力量悬殊，是自己能欺负得起的更弱者，并且能给其亲人造成更大的痛苦。这种怯懦的暴力，暴露出他真实的品格。
这不是一个人的问题，因为那乍看是个人的心理病态，但其社会文化根源则基于一种有毒的男性气概。现在，是时候审视、批判进而清除它了。
维舟，书评人、专栏作家。出版有散文集《大地上所有的河流》、小说《无岸之岛》、评论集《一只脚踏进后现代》。
平台原创文章均为作者授权微信首发，文章仅代表作者观点，与本平台无关。
~the end~
《与民国相遇》《猫鱼》均可发送到美国：
更多好文
黎巴嫩传呼机爆炸，那些遥远的关于BP机的记忆投稿点击此链接，记得公号加星标